連日來，在西安鐘樓上舉辦的“絲路貞石——漢唐石刻拓片精粹展”引發(fā)關(guān)注。精致的拓片與遒勁的題跋相映成趣，為民眾呈現(xiàn)了一場以金石為骨、紙墨為媒的文化盛宴。

　　此次展覽展示了五十余件極具代表性的石刻器物及拓片，包括碑石、造像、墓志、經(jīng)幢等，旨在展現(xiàn)中國古代石刻的魅力，傳承和弘揚(yáng)絲綢之路沿線豐富的文化遺產(chǎn)。作品題跋由中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、長安金石學(xué)社副社長兼秘書長、西安美術(shù)學(xué)院書法系特聘教師賈占強(qiáng)擔(dān)任。

　　傳拓又稱捶拓、拓印，被譽(yù)為古代文化傳承的“復(fù)印機(jī)”。走進(jìn)展廳，拓片與書法相結(jié)合的藝術(shù)形式讓人耳目一新，一方唐代石刻詔書拓本格外引人注目，其完整地再現(xiàn)了唐代詔制的公文形式。賈占強(qiáng)的題跋則以真書鋪陳，講述碑刻來源及意義。金石題跋之妙正在于此，它不僅是書法的揮灑，更是歷史的考據(jù)和文脈的延續(xù)。

　　金石題跋是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中以對古代器物、碑版、磚瓦等進(jìn)行考證，并以書法、詩文綜合體現(xiàn)的一門藝術(shù)，是金石學(xué)的重要載體，每處題跋都是書家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖⒛_。在西魏佛道合一造像碑拓片上，賈占強(qiáng)結(jié)合碑刻之意，題詩“殊途百派歸一體，自性通達(dá)任天然”，這種“以學(xué)術(shù)入藝術(shù)”的創(chuàng)作態(tài)度，讓作品又兼具了文獻(xiàn)價(jià)值與審美意趣。他的題跋不拘泥于單一書體，較強(qiáng)調(diào)個(gè)人書風(fēng)與碑刻文本、特質(zhì)的有機(jī)融合，時(shí)而以楷書題首顯莊重，或以行草補(bǔ)空增添靈動(dòng)，與拓本的紋飾、內(nèi)容形成視覺與意涵的雙重對話。

　　賈占強(qiáng)非書法科班出身，但真草篆隸樣樣功力深厚，并善于金石篆刻。數(shù)年來，他對銅鏡、碑石、磚、瓦四類古器物八十余件拓片進(jìn)行了研究、賞析和注解，并結(jié)集出版了《游騁無窮—賈占強(qiáng)金石題跋專輯》，展示了他在金石題跋領(lǐng)域所進(jìn)行的創(chuàng)作思考和追求。書畫理論家林俊表示，作品集表明書畫經(jīng)過仔細(xì)甄別與悉心遴選，屬于作者頗費(fèi)心力、精挑細(xì)選的代表作，眾里尋他千百度，很有收藏價(jià)值。

　　在展覽現(xiàn)場，有民眾駐足于隋杜粲墓志拓本前，低聲誦讀跋文中的段落；有民眾則對陀羅尼經(jīng)幢拓片嘖嘖稱奇。這種跨越歷史的共鳴也印證了金石題跋的魅力，它既是學(xué)術(shù)的，也是生活的；既是歷史的，也是時(shí)代的。金石拓片“是與古人的對話”，而賈占強(qiáng)的題跋則為這場對話注入了時(shí)代的注解。例如，他在北魏千佛造像殘碑拓片旁，戲題“泥胎難過河，石堅(jiān)無奈斧斫”，以詼諧詞句消解金石考據(jù)的嚴(yán)肅性，令民眾會(huì)心一笑。

　　這批展品歷史跨度大，鐫刻精美大氣，石刻器物的造型、題記與紋飾，都蘊(yùn)含著豐富的歷史人文信息和藝術(shù)價(jià)值。而賈占強(qiáng)的題跋則致力于將金石學(xué)從書齋推向公共空間，使其成為激活傳統(tǒng)、啟迪時(shí)人的橋梁。(完)

責(zé)任編輯：王雨蜻